Le livre s´ouvre sur une réflexion philosophique sur la dynamique de la créativité en passant par un démontage par Castoriadis du système criticiste kantien et surtout du Savoir Absolu hégélien. Il n´existe pas de philosophie de l´histoire permettant de reconstruire un quelconque cheminement de l´Esprit objectif se saisissant à chaque fois à travers la négativité de ses figures.