Change search
CiteExportLink to record
Permanent link

Direct link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
'Välkommen kära död!': Den offentliga avrättningen och konsten att dö
Stockholm University, Faculty of Humanities, Department of Literature and History of Ideas.
2005 (Swedish)In: Karolinska förbundets årbok, ISSN 0348-9833, 7-46 p.Article in journal (Other academic) Published
Abstract [sv]

I denna uppsats, som bygger på min D-uppsats framlagd vid Stockholms universitet 2004, undersöker jag offentliga avrättningar, med fokus på 1600-talets slut och 1700-talets början. Vid denna tid var de offentliga avrättningarna förskräckliga skådespel som följdes med stor nyfikenhet av åskådare i tusental. Dödens stund var ett sanningens ögonblick, och detta gällde i synnerhet vid en avrättning, då den dödsdömde genom ett oförskräckt uppträdande kunde ge prov på sin oskuld. Avrättningarna gav också upphov till en rik flora av litteratur – ögonvittnesskildringar, skillingtrycksvisor som utgav sig för att vara den dömdes sista ord, samtal mellan avrättade i dödsriket och förmanande predikningar. Med hjälp av detta material återskapas tidens syn på döden och hur människan borde förhålla sig till den, synen på kroppen, människans värde och mycket annat. Läran i konsten att dö, ars moriendi, efter medeltida och antik romersk förebild, hade ett stort genomslag. Typiskt ortodoxt lutheranska föreställningar spelade också en framskjuten roll, såsom i betoningen av Guds nåd, som gjorde det möjligt för alla människor, oavsett hur grova brottslingar de var, att hoppas på frälsning. Mindre ortodoxa var dock de besläktade föreställningarna om dödsstraffet som ett sätt att begå självmord utan att riskera själens salighet. Gammaltestamentliga föreställningar om Guds försyn, hämnd och syndastraff var också av stor betydelse. Förbundet med dessa var metaforen Lyckans hjul. De högt uppsatta män som avrättades, såsom Johan Reinhold Patkul (1707), Georg Henric von Görtz (1719) och Peter Brenner (1720), fick utgöra exempel på hur obeständig denna världens lycka (Fru Fortuna som vänder sitt hjul) är.

Place, publisher, year, edition, pages
2005. 7-46 p.
National Category
History
Identifiers
URN: urn:nbn:se:su:diva-22571Libris ID: 10237580OAI: oai:DiVA.org:su-22571DiVA: diva2:189098
Available from: 2007-09-04 Created: 2007-09-04 Last updated: 2017-12-13Bibliographically approved

Open Access in DiVA

No full text

Search in DiVA

By author/editor
Hellerstedt, Andreas
By organisation
Department of Literature and History of Ideas
In the same journal
Karolinska förbundets årbok
History

Search outside of DiVA

GoogleGoogle Scholar

urn-nbn

Altmetric score

urn-nbn
Total: 148 hits
CiteExportLink to record
Permanent link

Direct link
Cite
Citation style
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Other style
More styles
Language
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Other locale
More languages
Output format
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf