Il s’agit dans cette contribution de comprendre comment les cultures matérielles enfantines sont intégrées dans des approches pédagogiques novatrices en Suède. Nous nous appuierons en particulier sur la manière dont l’univers d’Astrid Lindgren a été matérialisé dans des musées pour enfants (Junibacken à Stockholm, Ville Villekula dans le Småland). Les musées pour enfants se sont multipliés en Suède avec notamment des invitations à la lecture, des pièces de théâtre et des mises en scène des héros suédois (ours Bamse, Pettson et Findus). Les écoles elles-mêmes sont invitées à utiliser ces lieux comme leviers pédagogiques pour favoriser l’éveil des enfants. Cet article souhaiterait montrer comment ces lieux favorisent l’intégration des enfants dans un récit national mettant en perspective une pédagogie libérale. Nous présenterons le musée dédié aux personnages d’Astrid Lindgren. Junibacken est d’autant plus intéressant qu’Astrid Lindgren a participé à sa mise en place. Les enfants sont guidés ainsi par un train à histoires qui juxtapose des personnages d’Astrid Lindgren (Emil, Karlsson på taket, Pippi…). Puis la maison de Pippi Långstrump (Fifi Brindacier) est représentée à l’étage, les enfants pouvant manipuler et jouer avec l’univers de ce personnage devenu un mythe national. Ces matérialisations reflètent une culture de masse enfantine spécifique où l’imaginaire enfantin est enchanté. Dans le même temps, les politiques de l’enfance veillent à protéger l’enfant de toute forme de tracasserie (lutte contre le phénomène de mobbning) et de punition physique (interdiction de la fessée et de toute forme de contrainte physique au sein de l’éducation).