Endre søk
Begrens søket
1 - 39 of 39
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 1.
    Abdelmoez, Joel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Women’s status in Islamic texts and feminist interventions2017Inngår i: Orientaliska Studier, ISSN 0345-8997, Vol. 152, 5-14 s.Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
  • 2.
    AL SAADI, TANIA
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Evolution des "ouvertures" des romans arabes au cours du XXe siècle2009Inngår i: Arabica, ISSN 0570-5398, E-ISSN 1570-0585, ISSN 0570-5398, Vol. 56, nr 1, 61-89 s.Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [fr]

    Cet article aborde quelques aspects et fonctions concernant le début d’un corpus de romans arabes du XXe siècle, constitué en fonction de leur diversité technique et thématique. L’analyse des débuts est basée sur une approche à la fois discursive et narrative et prend en compte les aspects suivants : les trois codes figuratifs (espace, temps, personnage), le rapport du début avec l’ensemble de la structure narrative du récit, la manière dont le début annonce les idéologies sous-jacentes, le lien éventuel entre le début et la fin du récit, enfin, les répercussions de l’évolution chronologique du roman arabe sur le début de celui-ci.

  • 3.
    AL SAADI, TANIA
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Histoire de la littérature arabe moderne.Tome 1 : 1800-19452009Inngår i: Arabica, ISSN 0570-5398, E-ISSN 1570-0585, ISSN 0570-5398, Vol. 56, nr 2/3, 292-300 s.Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
  • 4.
    AL SAADI, TANIA
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Techniques of Beginning in Arabic Novels after the 1960s: Thartharah fawq al-Nil by Najib Mahfuz2011Inngår i: From New Values to New Aesthetics: Turning Points in Modern Arabic Literature 1 / [ed] Gail Ramsay, Stephan Guth, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag , 2011Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The beginning of Arabic novels of the first half of the 20th century, including those belonging to the so called “realism” trend, are charatcerized by certain traits concerning, among other things, the way they insert the  three elements : space, time, character into the text, the reality effect  they create, and the presence of the narrator as an addressor. With  the introduction of new writing techiniques after the 60's, these  trends changed gradually. From, for example,  introducing the the (space, time character) as a block and describing them in length , creating a realistic setting for the story , and having a discrete presence of the addressor, they have evolved into more diverse models where the three elements are spred ; the realistic impression loses its importance ; and the interpolations of the addressor into the text are more frequent. The present article aims, firstly, to present the major teatures of that evolution, and secondly, to show through a detailed analysis of the beginning of Thatrthara fawq al-Nil, 1966 by N. Mahfuz that this work, written in a pivotal moment of the history of the Arabic novel, includes already the beginnings of that evolution.

  • 5.
    AL SAADI, TANIA
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Tout est déjà dans le début: Les débuts des romans arabes du XXeme siècle2010Bok (Annet vitenskapelig)
    Abstract [fr]

    Cet ouvrage consiste en une étude détaillée des débuts d''un corpus de romans arabes du vingtième siècle, constitué en fonction de leur diversité technique et thématique. Il tente de répondre aux interrogations suivantes: Qu''est-ce qu''un début de roman? Quelles sont, sur le plan énonciatif, les "priorités" dans le début? Comment le début fonctionne-t-il par rapport à l''ensemble du récit? Les composantes principales de l''histoire y sont- elles annoncées et si oui, comment? Enfin, existe-t- il des aspects spécifiques aux débuts des romans arabes liés à la culture dont ils sont issus? L''auteur a, par ailleurs, adapté une approche à la fois discursive et narrative et pris en compte les aspects suivants: les trois codes figuratifs (espace, temps, personnage); le rapport du début avec l''ensemble de la structure narrative du récit; l''éventuel lien entre le début et la fin de celui- ci, enfin, la manière dont le début annonce les idéologies sous-jacentes. Cette démarche a, parallèlement, permis de dégager les convergences et les divergences entre les récits étudiés et d''y repérer une certaine évolution chronologique.

  • 6.
    Al Saadi, Tania
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Utopia/Dystopia through the Theme of Immigration in Two Arabic Short Stories2012Inngår i: Borders and Beyond: Crossings and Transitions in Modern Arabic Literature / [ed] Kerstin Eksell, Stephan Guth, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2012, 83-103 s.Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    This article presents shortly the evolution of the concepts of Utopia and Dystopia in the Modern Arabic narrative literature. It focuses then on the Utopia/Dystopia related to the theme of immigration. The two short stories: Aknusu al-šams ʿan al-suṭūḥ (1994) by Ḥanān al-Šayḫ, and Bi-l-Ams Ḥalimtu Bika (1984) by Baha’ Tahir are chosen to underline several aspects of the Utopia/Dystopia of the immigrants life. Before leaving their homelands, they seem to have an Utopian image of the foreign country. After arriving there, this Utopian image disappears in the context of a negative reality: lonliness, racism, loss of landmarks.... At the same time, the Dystopia of the reality creates, itself, a new form of Utopia: the faraway homeland. Thus the process of immigration seems to start from the Utopian elsewhere and ends by the Utopian homeland.  

  • 7.
    Brusi, Fredrik
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    In Search of a Lost Paradigm: A Case Study Approach to Retracing Traditionalist Influence in the Fatwas of Ali Goma, Grand Mufti of Egypt2012Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    This paper is an attempt to describe how two religious edicts by the current Egyptian grand mufti relate to an ongoing theological debate in the Muslim world on the nature of miracles and the state of mankind between life and death. The study illustrates how the mufti adheres to the Sunni theological school of Ash‘ariyya and in what way said school has emerged as a theological middle ground between the literal and interpretative schools of thought. The study also reveals how the Mufti as a guardian of the faith must operate within a secularising context and what strategies are possible for him to utilise if he is to meet the demands of a modernised society whilst retaining a coherent religious explanation. In his office as grand mufti, Ali Goma may well be described as a traditionalist where theological matters are considered even if the governmental institute of Dār al- iftā has been modernised under his supervision and now uses 24 hour phone lines, e-mail, facebook and has an official webpage and translates many of its edicts into other languages than Arabic. This means that Dār al-iftā and Ali Goma are communicating an official Islam not only to the Muslims of Egypt, but has transformed from a national institute to a player in the era of globalisation. 

  • 8.
    Brusi, Frédéric
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Sufiland - Everyday life with the living dead in Upper Egypt2015Independent thesis Advanced level (degree of Master (Two Years)), 20 poäng / 30 hpOppgave
    Abstract [en]

    This paper describes how everyday muslims with no formal (or weak) affiliation to sufi brotherhoods in Upper Egypt practice and relate to sufism as a grand scheme or larger islamic tradition. The thesis highlights the importance of islamic sainthood in everyday religion, whereby the saintly dead are regarded as acting intermediaries between the divine and the worldly realms. Saints, holy people and blessed places are given agency through divine blessings, thus allowing villagers to partake in a larger islamic tradition through the mediation of– or cult connected to saints. This paper intends to demonstrate that an islamic concept of sanctity in muslim environments does not only exist historically, but is central to the contemporary religious landscape of Upper Egypt. 

  • 9.
    Brusi, Frédéric
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Vems Islamologi?2011Inngår i: Perspektiv på Islam: en vänbok till Christer Hedin / [ed] Simon Sorgenfrei, Susanne Olsson, Stockholm: Dialogos Förlag, 2011, 1, 205-211 s.Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 10.
    Dalhoumi, Mariam
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    En domares dialog med den poetiska traditionen i قف بالركابﺏ Qif bi-al-rikāb : En filologisk närläsning av al-Qāḍī ʿIyāḍs (1083-1149) panegyriska dikt2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
  • 11.
    Dalhoumi, Mariam
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    The Journey of ʾIbn ʿĀbid al-Fāsī (d. 1048/1638): A Study of Ṣūfī Elements, Riḥla Legacy, and Narrative2016Independent thesis Advanced level (degree of Master (Two Years)), 20 poäng / 30 hpOppgave
    Abstract [en]

    This thesis consists of literary case study of a classical Arabic travel narrative dictated by the Moroccan scholar and Ṣūfī Yūsuf ʾibn ʿĀbid al-Fāsī (يوسف بن عابد الفاسي) (d.1048/1638) in his new-found home in Hadramawt, Yemen. The study seeks to investigate the Ṣūfī dimension of the corpus text and address its legacy within the riḥla tradition (AR. الرحلة al-riḥla) by the usage of Ṣūfī elements, generic riḥla codes, and devices pertaining to narrative. The results that emerged from this three-folded theoretical approach seems to support the posed hypothesis regarding the peregrinative reminiscence of ʾIbn ʿĀbid being an early – if not one of the earliest admitted to at least this day – forerunner to the mystical branch of riḥla that would later flower in the seventeenth and eighteenth centuries, and which the writings of the acclaimed Damascene scholar and Ṣūfī Shaykh ʿAbd al-Ġanī al-Nābulusī (عبد الغني النابلسي) (d. 1143/1731) are widely told to exemplify. Yet, the study also challenges the categorization of the riḥla genre, given the liberate and open nature of its format – resulting in a liable conventional standard, against which every riḥla ought to be measured, being almost impossible to produce. As an alternative, the study suggests that one rather should speak of developments or currents within the large body of literature called riḥla.

  • 12.
    Eksell, Kerstin
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    En saudisk roman mellan socialrealism, sufism och fantasy2017Inngår i: Öst är väst och väst är öst: En vänbok till Henry Diab / [ed] Kerstin Eksell, Stockholm: Portlak , 2017, 1, 91-112 s.Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 13.
    Eksell, Kerstin
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Öst är väst och väst är öst: En vänbok till Henry Diab2017Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
  • 14.
    Eksell, Kertin
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Efterord: Washington Irving2016Inngår i: Berättelser från Alhambra, Alhambra , 2016, 1, 224-231 s.Kapittel i bok, del av antologi (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 15.
    Gailan, Mohammad
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Independence or Autonomy? The Kurdish dilemma: A case study of the Kurdish leadership’s changing political objectives And attitude on the issue of independence in Iraq2015Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
  • 16.
    Hassan Herou, Lina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    "Go vote for this man and go home": En studie av tre NGO:s arbete med kvinnor inom Egyptens familjelag2013Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    This bachelor thesis is based on interviews with staff from three Egyptian NGOs in Cairo

    during the spring of 2013. The study examines how three Egyptian NGOs discuss the

    woman’s situation within the Islamic legal discourse in the contemporary Egypt. The empiric

    material was analysed through a theoretical framework of gender in Islam, and a discussion of the concept of human rights laws in a local context.

    The respondents emphasize the societies gender stereotypes as obstacles in the discussion

    regarding women’s rights. A woman is first and foremost a mother and wife, according to the

    local culture as well as the religion. The respondents are very critical towards the Muslim

    Brotherhoods political agenda, and claim that “they”(the respondents repeatedly referred to

    the MB as “they” in the empiric material) turn to interpretations of the religion to receive

    legitimacy as religious role models. According to the respondents the woman

    has legal rights but the implementation and interpretation of the Islamic law is problematic. Some of the respondents accuse the current political Islamic regime for deliberate neglect in the educational sector, and calls for a reform in the religious schooling system as well as

    informing women of their legal rights.

    This thesis also analyses the tension between western human rights laws and a local

    community, where human rights discourse is associated with an imperialistic and colonial

    power.

  • 17.
    Hassan Herou, Lina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    "Go vote for this man and go home": En studie av tre NGO:s arbete med kvinnor inom Egyptens familjelag2013Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    This bachelor thesis is based on interviews with staff from three Egyptian NGOs in Cairo during the spring of 2013. The study examines how three Egyptian NGOs discuss the woman’s situation within the Islamic legal discourse in the contemporary Egypt. The empiric material was analysed through a theoretical framework of gender in Islam, and a discussion of the concept of human rights laws in a local context.

    The respondents emphasize the societies gender stereotypes as obstacles in the discussion regarding women’s rights. A woman is first and foremost a mother and wife, according to the local culture as well as the religion. The respondents are very critical towards the Muslim Brotherhoods political agenda, and claim that “they”(the respondents repeatedly referred to the MB as “they” in the empiric material) turn to interpretations of the religion to receive legitimacy as religious role models. According to the respondents the woman has legal rights but the implementation and interpretation of the Islamic law is problematic. Some of the respondents accuse the current political Islamic regime for deliberate neglect in the educational sector, and calls for a reform in the religious schooling system as well as informing women of their legal rights.

    This thesis also analyses the tension between western human rights laws and a local community, where human rights discourse is associated with an imperialistic and colonial power. 

  • 18.
    Katsivelis, Paul
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Cultural Diversity: Its social epistemologyArtikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    In the contemporary world, the celebration of difference and avowal of identity politics have come to be regarded as the hallmarks of a progressive, modern society. Yet, the once-clear definitions of “us” and “them” are being blurred in the confusing interface of national, cultural, linguistic, and religious traditions. Citizens in politically vulnerable societies are more and more aware of the increasing anxiety about the presence of the “Other”. And this is all the more true regarding societies that suffer from communal rivalries, and on top of it, have to grapple with problems of social and political organisation due to the presence of an increasing number of refugees on its soil. The alarming number of devastating conflicts and civil wars spins off problems that necessitate new learning and new solutions to new problems, compelling us to stretch the limits of our customary imagination and self-understanding. 

    The aim of the study is to examine the philosophical basis of our cultural ideals and beliefs. The central research question is wether people from diffrent cultures live in diffrenet worlds or not. The study ends up suggesting that regardless how different human cultures can be, this should however culminate in an unbridgeable separatism. A major synthesis is required here: the choice is not difference or similarity; rather, it is difference and similarity.

  • 19.
    Korkiakoski, Julia
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Irakiska Kurdistans betydelse för diasporan i Sverige: En studie av transnationella aktiviteter ochgränsöverskridande relationer.2014Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    Den här uppsatsen undersöker den kurdiska diasporan i Sverige, utifrån intervjuer med studenter vidStockholms universitet som engagerar sig i den kurdiska diasporan genom medlemskap i kurdiskaföreningar och genom online-nätverk. Syftet är att undersöka transnationella aktiviteter ochgränsöverskridande relationer i diasporan utifrån en intressant väl avgränsad grupp och hur deförmedlar positiva och negativa implikationer, samt känslor utifrån Irakiska Kurdistan som referens.Frågeställningen och utgångspunkten för uppsatsen är: Hur förhåller sig studenter vid Stockholmsuniversitet som engagerar sig i den kurdiska diasporan till Irakiska Kurdistangenom transnationella aktiviter och gränsöverskridande relationer?Metoden som används är semistrukturerade intervjuer, analyserade med diasporabegreppet somett teoretiskt ramverk. Genom att se hur respondenterna förhåller sig till Irakiska Kurdistan genomaktiviteter och relationer undersöks den kurdiska diasporan. Studien redovisas med citat frånintervjuerna och det framgår tydligt att det finns ett engagemang för Irakiska Kurdistan hosrespondenterna. Resultatet visar att flera respondenter är medlemmar i kurdiska föreningar och allarespondenter är engagerade i den kurdiska diasporan via online-nätverk. Alla respondenter svarar attde följer politiska och ekonomiska händelser i området. Flera av respondenterna har röstat i Irakiskaval, en transnationell aktivitet som visar ett starkt kollektivt engagemang och hur viktig relationenmellan Sverige och Irakiska Kurdistan är.Att Irakiska Kurdistan är viktigt för den Kurdiska diasporan i Sverige tydliggörs också genomresor till området och genom en uttryckt återvändarrörelse där människor flyttar till eller tillbaks.Det uttrycks även att Irakiska Kurdistan är en fristad för människor och en arena för kurdisk kultur.Kritik som framgår är relationerna till grannländerna som ett nödvändigt ont och kritik omkorruption, något som bidragit till ökade klyftor i samhället. Den kurdiska flaggan som symbolbehandlas utifrån respondenternas olika perspektiv. En respondent nämner drömmen om Kurdistansom ett arv. Tydligt för studiens resultat är att Irakiska Kurdistan utgör en referens där varje individi diasporan upprättar sin egen kontext. Något som innefattar gränsöverskridande relationer,transnationella aktiviteter och en ständigt föränderlig identitet.

  • 20.
    Kritz, Hanna
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Nadrat al-afaq fi jaza'ir al-waqwaq: At the border of knowledge in classical Arabic literature2008Independent thesis Advanced level (degree of Master (One Year)), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    'Waqwaq' is something that is often attested in classical Arabic literature and that does not always refer to the same thing. In some cases it can be an island or even more than one. Sometimes it is a piece of land, sometimes a tree, sometimes a group of people and sometimes a bird. Waqwaq is for example found in medieval Arabic geographical texts that claims to describe the inhabited world and the end of it, which varied a lot.

    Today we have a geographical end to the world we live in. We know how far we can travel and we more or less know what we are going to find. But how was it in the Arabic speaking world during the Middle Ages? Where was the end of the world located and what was to be found there?

    This Magister's Thesis is about finding the characteristics for the Arabic geographical myth through waqwaq as a case study.

  • 21.
    Lindhagen, Emma
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Passifying the Passive: A contrastive study of the use of the passive in Naguib Mahfouz’s al-Ṯulāṯiyya and its Swedish translation.2016Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
  • 22.
    Lindström, Christina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Narratives of Lesbian Existence in Egypt: - Coming to Terms with Identities2009Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    This Bachelor thesis deals with the sexual identity of Egyptian women who love and have relationships with other women. I theoretically study the state of existing literature on homosexuality in the Middle East, and I do this from a gender perspective. By looking closer at four recent books on this topic I derive two main, and contradictory, theories. The first is put forth by Joseph A Massad in his book Desiring Arabs, where he rejects the existence of homosexuality in the Middle East, declaring that same sex acts in this region don’t constitute identities, as in the West. The second theory, best represented in Samar Habib’s work Female homosexuality in the Middle East, sees past and present histories of same sex love as representations of homosexuality. The empirical basis for my analysis is five in-depth interviews with Egyptian women having sexual relationships with women. Examining my material I find a negation of Massad’s theory and a confirmation of Habib’s, the women indeed describe sexual identities. I look into these descriptions and see how the women have reached this point of realizing – or coming to terms. I also study their narratives of passing, as heterosexual women, in order to avoid repression. The women’s knowledge of society’s prejudice gives the explanation for their choices of passing, but at the same time the women’s stories show a will to challenge the view on lesbian women and resist the compulsory heterosexuality.

  • 23.
    Mellor, Noha
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier. University of Bedfordshire, UK.
    Voice of the Muslim Brotherhood: Da'wa, Discourse, and Political Communication2017Bok (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    In the wake of the 25 January revolution and the coup that followed in 2013, Egyptian bookstores recorded a significant increase in demand for books by and about the Muslim Brotherhood. However, despite the burgeoning literature on the Brotherhood, knowledge about the movement is still rather limited, particularly with regard to its most strategic tool – media and communications. 

    This book offers a fresh and close look into the communication strategy of the group, focusing on published periodicals, biographies, and websites that represent the voice of the Brotherhood. The book analyses the core mission of the Brotherhood, namely its dawa (call, invitation to faith) – how it is articulated and how it is defined by the movement as an ideology and a process. Have the media represented a coherent voice of the Brotherhood over the past decades? What can they communicate regarding the Brothers’ perception of the needs of their audiences? How have the media served to sustain, preserve, and distinguish the movement for nine decades? The book argues that the Brotherhood media speak with an intermittent voice and deliver an incoherent message whose tone is changeable and fluctuating and cannot be claimed to truly represent the heterogeneity of the group.

    Adopting an interdisciplinary approach that integrates Media Studies and Social Movement Theory, the book provides a fresh analysis of the Brotherhood movement as an interpretive community and will be a valuable resource for anyone studying Egypt or the Muslim Brotherhood.

  • 24.
    Ottosson al-Bitar, Astrid
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    A Challenging of Boundaries: The Use of Magical Realist Techniques in Three Iraqi Novels of Exile2012Inngår i: Borders and Beyond: Crossings and Transitions in Modern Arabic Literature. / [ed] Eksell, Kerstin/ Guth, Stephan, Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2012, 1, 63-82 s.Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The article discusses three novels written by three Iraqi writers living in exile in Europe. It investigates how magic realism is used in these novels in order to challenge boundaries between different realms in life and thus also as a strategy to combat the exile's feeling of alienation.

  • 25.
    Ottosson, Astrid
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Another Story to Be Told: Iraqi Novels of Exile in Sweden2012Inngår i: Conflicting narratives: War, trauma and memory in Iraqi culture / [ed] Stephan Milich, Friederike Pannewick, Leslie Tramontini, Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag, 2012, 199-213 s.Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 26.
    Sedrati, Anass
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    The use of YouTube in Morocco as an instrument of social critique and opposition: Three cases: Richard Azzouz, Hamid El Mahdaouy, Najib El Mokhtari2017Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    The use of social media has experienced an extraordinary growth in Morocco, along with the introduction of Internet at the end of the 20th century. The booming of Internet users with the quick spreading of both devices and connectivity has created a new area of expression far different than the official discourse the Moroccan public was used to. The take-over of the online space in Morocco has shown new types of communication and protest that are completely in opposition with the official media discourse. Among the various social media tools that are used in Morocco today, YouTube is a one of the most popular, for both producing and watching content.

    This thesis investigates the use of YouTube in Morocco, both in an official way and as a counter-power tool, mainly highlighting the emerging of oppositional popular cultural discourse and its diverse aspects.

  • 27.
    Swenning, Ralf
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    “DEN BREDA VÄGEN”: En studie av faktorerna bakom islamistiskt våld under 70-, 80- och 90-talet i Egypten2009Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [sv]

    I den här studien analyseras olika faktorers påverkan på utvecklingen av islamistiskt våld under 70-, 80- och 90-talet i Egypten. Syftet är således att skapa större förståelse kring varför den egyptiska staten fick möta detta ökade militanta motstånd. Undersökningen består av en kombinerad kvalitativ och kvantitativ analys av vetenskapliga undersökningar, rapporter och annan akademisk litteratur. Resultatet visar att den arab-israeliska konflikten har haft stor betydelse för det islamistiska missnöjet, samt att repression och ett auktoritärt styre möjligen bidrar till våldsamma politiska metoder.

  • 28.
    W. Abdelmoez A., Joel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Media, Military and Masculinity: A semiotic analysis of men, masculinities and the military in Egyptian online press2015Independent thesis Basic level (degree of Bachelor), 10 poäng / 15 hpOppgave
    Abstract [en]

    This study aims to investigate the connection between concepts of masculinity and militarism in Egyptian online press. In order to avoid reification of stereotypical, orientalist constructions of Arab men as villains or oppressors, this study does not look at men in the typical sense, either as individuals or as a group, but as gendered subjects, socially constructed through performativity. Furthermore, this study is grounded in material derived from four months of ethnographic field studies in Cairo, exploring the understanding of masculinities by Egyptian media audiences and media professionals. The purpose of this study, as such, is to locate ‘militarised masculinity’ within Egyptian online press; to explore how militarism and notions of masculinity become entangled and what role the media plays in perpetuating this entanglement. Seeing how the military is an institution of state-sanctioned violence, combined with a rigid, normative representation of men and a shunning of ‘deviant masculinities’ in media, it is possible that a celebration of (ideal) masculinity as militaristic is related to issues of violence against women, and persecution of non-heterosexual men. In a time when media personalities are actively working with the police to ‘hunt’ gay men, and publicly expose those seen as deviating from ‘traditional’ or ‘hegemonic’ masculinity, it is today even more important to examine Egyptian media, in regards to minority and gender representation as well as hegemonic discourse. 

  • 29.
    Walldoff, Amanda
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Hur stavar man egentligen Khadaffi? Om varianter av arabiska namn i latinsk skrift2014Inngår i: Orientaliska Studier, ISSN 0345-8997, nr 137, 5-24 s.Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    I artikeln diskuteras hur arabiska namn förs över till latinsk skrift och vilka faktorer som påverkar att samma namn kan komma att stavas på olika sätt.

  • 30.
    Walldoff, Amanda
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Importerade arabiska läroböcker och den svenska skolans värdegrund2013Inngår i: Orientaliska Studier, ISSN 0345-8997, nr 134, 5-32 s.Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    I studien undersöktes om eller i vilken utsträckning fyra arabiska läroböcker som används i modersmålsundervisningen stämde överens med de grundläggande värdena i den svenska läroplanen. 2 av böckerna var producerade i Libanon, de andra 2 i Jordanien.

    De grundläggande värdena gavs, baserat på tidigare forskning om läroböcker i den svenska skolan, tolkningen att läroböckerna borde framställa etnicitet, funktionsnedsättning, sexuell läggning, trosföreställning och genus på ett balanserat sätt. Därtill borde böckerna inte innehålla politisk propaganda.

    Resultaten visade att de jordanska läroböckerna hade inslag av politisk propaganda lämpligheten i att använda böckerna i den svenska skolan kan ifrågasättas. De jordanska böckerna vände sig vidare till muslimska läsare, något som inte är förvånande då Jordanien är ett muslimskt land. Inga negativa kommentarer riktade mot andra religioner förekom dock. Frågan är hur relevanta dessa böcker ter sig för icke-muslimska elever.

    De libanesiska böckerna innehöll inte politiskt material och var religiöst neutrala.

    Samtliga böcker var däremot olämpliga i ett genusperspektiv. Kvinnorna var både kvantitativt och kvalitativt underrepresenterade. 

    Den kvalitativa analysen visade att kvinnorna i böckerna hörde hemma i den privata sfären; det enda yrke kvinnor hade i alla fyra böcker var som lärare. Männen å andra sidan kopplades samman med den offentliga sfären genom arbete, teknik, kriminalitet, brottsbekämpning, resor, styrka, auktoritet, vapen, fysisk aktivitet, och liknande. Till skillnad från kvinnorna har männen en mängd olika yrken i böckerna. 

    Skolan har enligt läroplanen som skyldighet att ”gestalta och förmedla” jämställdhet mellan män och kvinnor. Beskrivningen av genus i dessa böcker är alltså inte bara obalanserad utan strider direkt mot värdegrunden i läroplanen.

  • 31.
    Walldoff, Amanda
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för orientaliska språk, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Naguib Mahfouz, Echnaton och Sanningen2014Inngår i: Orientaliska Studier, ISSN 0345-8997, nr 2014, 5-25 s.Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Artikeln handlar om boken Echnaton-Sanningssökaren (العائش في الحقيقة), ett av Nobelpristagaren Naguib Mahfouz senare verk. Handlingen utspelar sig några år efter farao Echnatons regering. En ung man söker upp och intervjuar människor som på olika sätt kom i kontakt med Echnaton under hans livstid. Karaktärerna återberättar händelseförloppet ur sina egna perspektiv och läsaren lockas att ställa olika versioner mot varandra och värdera sanningshalten. Någon absolut sanning står dock inte att finna. Däremot kommer en läsare med kunskaper i Egyptisk historia att ha andra ledtrådar angående vad som är "sant". För att utveckla den idén diskuteras några av berättelserna i relation till egyptisk historia. Den historiska utvikningen visar också vilka stora kunskaper Naguib Mahfouz besatt om egyptisk forntid. 

  • 32.
    Walldoff, Amanda
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    "You say tamatim, I say banadura". Om apelsiner, kalkoner, tomater och lite annat.2015Inngår i: Orientaliska Studier, ISSN 0345-8997, nr 144, 16-23 s.Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    I artikeln diskuteras fritt etymologier för ord som kalkon, apelsin och tomat.

  • 33.
    Wardini, Elie
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Arabic in Stockholm: Practice and Perception among Second Generation Young Heritage Speakers2017Inngår i: Öst är väst och väst är öst: en vänbok till Henry Diab / [ed] Kerstin Eksell, Lund: Portlak , 2017, 113-133 s.Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Arabic is probably the largest non-native language in Sweden. Yet very little research is conducted on the language practices and attitudes among Arabic heritage speakers. The present paper explores, based on responses to a questionnaire, the practices and attitudes of 25 young second generation speakers of Arabic, born in Sweden yet whose parents were born in an Arabic speaking country. The picture that emerges is complex. With the exception of identity, where a large majority view Arabic as a positive factor, the picture is mixed. Arabic seems to have relatively little impact on the lives of the respondents, with no clearly positive or negative tendencies. One factor seems to be the exception, Arabic in Swedish schools is generally viewed negatively.

  • 34.
    Wardini, Elie
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Lebanon2015Inngår i: Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics. / [ed] Lutz Edzard, Rudolf de Jong., Leiden: Brill Academic Publishers, 2015Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    The chapter presents a discussion on the language landscape in contemporary Lebanon.

  • 35.
    Wardini, Elie
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Dahle, Gro
    Job: gjendiktet av Gro Dahle etter en oversettelse fra hebraisk ved Elie Wardini2000Bok (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
  • 36.
    Wiklund Abdelmoez, Joel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Is it a revolution or a coup? Scandinavian media representations of the ousting of Egyptian President Mohamed Morsy2017Inngår i: Journal of Applied Journalism and Media Studies, ISSN 2001-0818, E-ISSN 2049-9531, Vol. 6, nr 2, 109-131 s.Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    In the summer of 2013, millions of Egyptians returned to Tahrir square in Cairo to demand the resignation of the country’s first democratically elected president. This article examines the two key terms mainly used to describe the ousting of President Mohamed Morsy, ‘coup’ and ‘revolution’, and how these terms can be understood as arguments for two different interpretations of the event. Particular focus is given to the press corps of Denmark, Norway and Sweden, which reveals a discrepancy between the interpretation of Scandinavian online press and the Egyptian majority, meaning that the Scandinavian press corps is telling a story that is not recognized by those it is about. While many media producers speak of a severe polarization, it is found that the divide is actually small in number, but grows over time, raising questions about journalistic practice and media ethics. It is concluded that Scandinavian reporting on the Middle East needs to be seriously evaluated and reformed in order to improve its credibility.

  • 37.
    Wiklund Abdelmoez, Joel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Muskler, mustascher och machomän: Preliminära tankar om maskulinitet i Egyptisk media2017Inngår i: Orientaliska Studier, ISSN 0345-8997, Vol. 151, 5-19 s.Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
    Abstract [sv]

    Denna studie bygger på etnografiskt material insamlat i Kairo, under hösten 2014. Med hjälp av semi-strukturerade intervjuer och internetenkäter undersöks hur maskulinitet(er) talas om och beskrivs i vardagliga sammanhang, samt hur maskulinitet uppfattas i relation till dess medierepresentation.

  • 38.
    Wiklund Abdelmoez, Joel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    Radicalization of Politics: Obstructing the Oslo Peace Process2015Inngår i: Journal of Undergraduate Research and Scholarly Excellence, ISSN 2156-5309, Vol. 6, nr 1, 46-49 s.Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This article examines the radicalization of politics in the 1990s leading up to the al-Aqsa intifada, also known as the Second Intifada. A study of the Palestinian Islamic Jihad Movement, Kach, and Kahane Chai reveals that the violence of these radical groups is not necessarily senseless rebellions against oppression but could instead be seen as calculated efforts to obstruct the peace process, suggesting that unsuccessful negotiations and a subsequent turn to violence are not failures of the peace process but are instead deliberate attempts to undermine it. Understanding the motivation behind acts of terror in Israel and Palestine today and its role in radicalization is crucial in countering terrorism and highlighting the road to peace.

  • 39.
    Wiklund Abdelmoez, Joel
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för Asien-, Mellanöstern- och Turkietstudier, Avdelningen för mellanösternstudier.
    "Thawra di wala inqilab?" Representationer av Muhammad Mursis avsättande i Egyptiska och Nordiska nättidningar2014Inngår i: Babylon - Nordisk tidsskrift for Midtøstenstudier, ISSN 1503-5727, E-ISSN 2535-3098, Vol. 12, nr 2, 100-113 s., 962Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [sv]

    Var det en revolution eller en statskupp? Den tredje juli, 2013, avsattes egyptens första demokratiskt valda president, och sedan dess har media kämpat med vad de ska kalla händelsen. Revolution eller statskupp, det är frågan.

1 - 39 of 39
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf