Endre søk
Begrens søket
1234567 101 - 150 of 301
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf
Treff pr side
  • 5
  • 10
  • 20
  • 50
  • 100
  • 250
Sortering
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
  • Standard (Relevans)
  • Forfatter A-Ø
  • Forfatter Ø-A
  • Tittel A-Ø
  • Tittel Ø-A
  • Type publikasjon A-Ø
  • Type publikasjon Ø-A
  • Eldste først
  • Nyeste først
  • Skapad (Eldste først)
  • Skapad (Nyeste først)
  • Senast uppdaterad (Eldste først)
  • Senast uppdaterad (Nyeste først)
  • Disputationsdatum (tidligste først)
  • Disputationsdatum (siste først)
Merk
Maxantalet träffar du kan exportera från sökgränssnittet är 250. Vid större uttag använd dig av utsökningar.
  • 101.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Känslans kraft: Harriet Bjerrum Nielsen: Feeling Gender2017Inngår i: Apollon : Forskningsmagasin for Universitetet i Oslo, ISSN 0803-6926, E-ISSN 0806-3702, nr 3, s. 59-59Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
  • 102.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Kärlekens paradis? Recension av Johanna Holmström, "Borde hålla käft. En bok om Märta Tikkanen"2021Inngår i: Finsk tidskrift : kultur, ekonomi, politik, ISSN 0015-248X, E-ISSN 2670-2541, nr 3-4Artikkel, omtale (Fagfellevurdert)
  • 103.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Lisa Grahn, Jernbanans mödrar: Moderskap och berättande i Sara Lidmans Jernbaneepos2022Inngår i: Tidskrift för litteraturvetenskap, ISSN 1104-0556, E-ISSN 2001-094X, nr 4Artikkel, forskningsoversikt (Fagfellevurdert)
  • 104.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Margareta Suber2019Inngår i: Märkvärdiga svenska kvinnor: 200 kvinnor som förändrat våra liv / [ed] Lisbeth Larsson, Stockholm: Bonnier, 2019Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 105.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Matilda Torstensson Wulf, Kärlekens paradis: Konflikten mellan kärlek och konst i Henrik och Märta Tikkanens litterära dialog2021Inngår i: Tidskrift för litteraturvetenskap, ISSN 1104-0556, E-ISSN 2001-094X, nr 1-2Artikkel, omtale (Fagfellevurdert)
  • 106.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Politiskt oantastliga nobelpristagare2019Inngår i: Feministiskt perspektiv, ISSN 2002-1542, nr 43Artikkel i tidsskrift (Annet (populærvitenskap, debatt, mm))
    Abstract [sv]

    Varför får aldrig kvinnliga nobelpristagare säga fel? frågar sig genusprofessor Kristina Fjelkestam, samtidigt som hon välkomnar Svenska akademiens nyfunna insikter om den komplexa relationen mellan litteratur och politik.

  • 107.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Retrofili och begäret efter det förflutna2018Inngår i: Tidskrift för Genusvetenskap, ISSN 1654-5443, E-ISSN 2001-1377, Vol. 39, nr 2-3Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Retrophilia and the Desire for the Past

    In this article, I question hierarchies of temporality by a critical examination of difference, that is, the time conception of a still indicative demarcation between past, present and future characteristic of the historical consciousness in Western society. My approach consists of a tripartite theoretical argument, which makes up for the first part of the article. The first step is constituted by my thesis in which I claim that a pivotal driving force in Western hierarchical historiography consists of the desire for the past, implicating a desire for difference. The second step complicates this desire by establishing a multidimensional model of desire, in which difference is diffused into differences motivated by cognition, emotion, politics and sexuality. The third step raises the possibility of dissolving difference altogether by an analytical concept I name retrophilia, love of the past, where time levels are claimed to be encouraged to collapse. In the second part of the article I concretize my argumentation by a reading of Gabriella Håkansson’s historical novel Aldermanns arvinge (Aldermann’s heir, 2013), set in the eighteenth century. By using a multidimensional model of desire and the figuration of retrophilia as reading tools, I conclude that the novel stages difference in the plural rather than the singular. These differences are evoked by multidimensional desires in which the past does not have to play the part of the Other. Instead embodiment and sensual experience give way to alternative ways of understanding both time and history.

  • 108.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Retrotopia: Zygmunt Bauman2019Inngår i: Ord och bild, ISSN 0030-4492, E-ISSN 1402-2508, nr 1, s. 100-102Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
  • 109.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Sanningen som tidens dotter? En kritik av historiemedvetandets skillnadsparadigm2021Inngår i: Tidvatten: Festskrift till Hans Ruin / [ed] Marcia Sá Cavalcante Schuback; Staffan Ericson, Södertörn: Södertörns högskola, 2021Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 110.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Siri Margareta Augusta Suber2018Inngår i: Svenskt kvinnobiografiskt lexikon, Göteborg: Göteborgs universitet, 2018Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 111.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Tiden som kvinna eller kvinnans tid? Genus och temporalitet i Eyvind Johnsons Livsdagen lång2015Inngår i: Omvägar till sanningen: Nya perspektiv på Eyvind Johnsons författarskap / [ed] Christer Johansson, Anders Lindström, Höör: Symposion Brutus Östlings bokförlag, 2015, s. 169-181Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 112.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Translitteraturhistorien i belysning: Sam Holmqvist, Transformationer: 1800-talets svenska translitteratur genom Lasse-Maja, C. J. L. Almqvist och Aurora Ljungstedt2018Inngår i: Lambda Nordica, ISSN 1100-2573, E-ISSN 2001-7286, Vol. 23, nr 3-4, s. 192-195Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
  • 113.
    Fjelkestam, Kristina
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Våldsam extas2018Inngår i: Ord och bild, ISSN 0030-4492, E-ISSN 1402-2508, nr 4, s. 36-40Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
  • 114.
    Folkmarson Käll, Lisa
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Bodies, Boundaries and Vulnerabilities: Interrogating Social, Cultural and Political Aspects of Embodiment2016Collection/Antologi (Fagfellevurdert)
  • 115.
    Folkmarson Käll, Lisa
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Ellen Feder's Making Sense of Intersex and the Issue of Sexual Difference2016Inngår i: Philosophy today (Celina), ISSN 0031-8256, E-ISSN 2329-8596, Vol. 60, nr 3, s. 799-807Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 116.
    Folkmarson Käll, Lisa
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Performativity and Expression: The Case of David Cronenberg’s M. Butterfly2016Inngår i: Bodies, Boundaries and Vulnerabilities: Interrogating Social, Cultural and Political Aspects of Embodiment / [ed] Lisa Folkmarson Käll, Springer, 2016, s. 153-174Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Through a reading of David Cronenberg’s 1993 film M. Butterfly, this chapter brings Judith Butler’s idea of the performativity of gender into conversation with Maurice Merleau-Ponty’s writings on the expression of embodied subjectivity. The chapter brings out how the portrayal of the two protagonists in Cronenberg’s film, Song Liling and René Gallimard, on the one hand illustrates Butler’s contention that gender identity is performatively constituted through a stylized reiteration of bodily acts that produce the illusion of an inner core on the surface of the body and on the other hand points to the limitations of a strictly performative framework. The character of Song Liling is portrayed in such a way as to also provoke questions of how to account for subjectivity or a felt sense of self that cannot be captured by third-person descriptions nor reduced to a product of reiterated performative imitation. Challenging Butler’s simplistic account and dismissal of expression, the chapter turns instead to the account of expression offered by Merleau-Ponty and argues that this provides a non-reductive way of understanding subjectivity as embodying both a first- and a third-person perspective in interrelation and of rethinking the relation between interiority and exteriority without reducing one to the other.

  • 117.
    Folkmarson Käll, Lisa
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Vulnerable Bodies and Embodied Boundaries2016Inngår i: Bodies, Boundaries and Vulnerabilities: Interrogating Social, Cultural and Political Aspects of Embodiment / [ed] Lisa Folkmarson Käll, Springer, 2016, s. 1-12Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    A body, and especially a body considered as a whole, is a mass distinct from other masses. It occupies space, and as a geometric figure, it is three-dimensional having length, breadth, and thickness. Its dimensions and its weight can be measured. To be a body is thus to have boundaries, to be singularized and exclusive of other bodies. However, this view of the body is clearly not as simple and straightforward as it sounds. Even though a body is a mass distinct from other bodies, it nevertheless receives its distinct dimensions and forms only in relation to those other bodies from which it is distinguished. Bodies are thus in their very singularity and exclusivity intimately interrelated with one another. The boundaries distinguishing one body from another are also what constitute their connection. Bodies are interconnected both insofar as they share one another’s distinctive lines of demarcation and insofar as the shared boundaries between them make them parts of one whole. Thus, bodies are exclusive of one another only by virtue of their mutual inclusion within each other’s boundaries and in the world. Further, even though the dimensions and borders of a body can be measured, they are by no means fixed and unchangeable; rather, bodies continuously materialize in new ways as their boundaries are drawn and redrawn, reinforced, transgressed, and altered.

  • 118.
    Frihammar, Mattias
    et al.
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap.
    Krohn Andersson, Fredrik
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för kultur och estetik.
    Wendt, Maria
    Stockholms universitet, Samhällsvetenskapliga fakulteten, Statsvetenskapliga institutionen.
    Åse, Cecilia
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    I kalla krigets spår: hot, våld och beskydd som kulturarv2023Bok (Fagfellevurdert)
    Abstract [sv]

    Det förflutna används ständigt för att ge mening åt nuet. I kalla krigets spår skildrar framväxten av ett nytt svenskt militärt kulturarv. Här visas hur minnen och lämningar från en tid fylld av rädsla och säkerhetspolitiska spänningar får nya innebörder när bunkrar och nedlagda militäranläggningar omvandlas till museer, lyxbostäder och spännande besöksmål.

    Genom fältbesök vid en rad militära kulturarvsplatser runt om i Sverige har författarna undersökt vilka miljöer, föremål och känslor som idag får representera kalla kriget. De visar hur dåtidens hemligheter, hotbilder och militärfordon både blir kittlande och fascinerande inslag i kulturarvet och förmedlar idéer om trygghet och beskydd.

    Här tas ett nytt grepp på kulturarvsfrågor genom att minnesskapande sätts i relation till säkerhetspolitik. Utifrån kritiska kulturarvsstudier och feministisk teori diskuteras den nationella gemenskapens gränser och vilken roll som genus och sexualitet har i berättelserna om hot och försvar.

    I en demokrati måste frågor om militärt våld alltid genomlysas och diskuteras. Med denna utgångspunkt granskas kulturarvets betydelse för förståelsen av hot och säkerhet. Boken uppmanar till reflektion om hur historien skrivs och om vad som krävs för att skapa trygghet.

    I kalla krigets spår är ett resultat av ett tvärvetenskapligt forskningsprojekt. Författarna är forskare vid Stockholms universitet och har skrivit boken tillsammans.

  • 119.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Drottningens kropp och vetenskapens pris2017Inngår i: Tidskrift för Genusvetenskap, ISSN 1654-5443, E-ISSN 2001-1377, Vol. 38, nr 3Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This article investigates the relation between science respectively nation, class and gender in the televised Nobel Banquet. The body of the Swedish Queen is used as a lens in order to analyse intersectional power dimensions.  Drawing on cultural, media, and gender studies, this article examines the mediated persona of the Queen in the televised Nobel Banquet via contextualised textual analysis.

    The televised Nobel Banquet, like the awards ceremony preceding it, provides representations of both science and a social elite. But not all representatives of the Swedish elite equally attract the gazes of the cameras: the focus of attention is in particular on the Swedish queen, who since her debut in 1976 has received more TV time than anyone else – male or female, scientist or not. How is her body represented in the televised Nobel Banquet? And what are the consequences of these representations for the image of science?

    The analyses shows that the body of the Queen signifies that heterosexuality, class affiliation, and nationality are important and normative factors in the discourse of science. In the televised Nobel Banquet, her body is a symbol of the aspired status of science, representing its desire to belong among the heterosexual and white elites as well as an acknowledging of a traditional, ideal femininity.

  • 120.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Fame Factory: Performing Gender and Sexuality in Talent Reality Television2011Inngår i: Culture Unbound. Journal of Current Cultural Research, ISSN 2000-1525, E-ISSN 2000-1525, Vol. 3Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This article discusses how gender and sexuality are performed in a highly feminised cultural symbolic context. The object of study is a reality show where the contestants compete in mainstream popular music. Fame Factory is a Swedish talent-hunt television series with many similarities to Pop Idol. The audience may follow the struggle of the young artists off stage in the ‘Fame School’ in addition to seeing and voting on their feats on stage. In the Fame School they learn to sing, perform and dance, but also to perform masculinity, femininity and sexuality, even if this is not explicit. Through an analysis of some key episodes of this reality show, the article discusses how gender and sexuality are produced and reproduced within this music television context. It is shown how the performances rest on highly traditional conceptions of these categories, but there are also certain transgressions, especially concerning sexuality, which undermine hegemonic structures.

  • 121.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Hillevi Ganetz läser Since I’ve got the Pill: Normbrytare i populärmusiken2012Inngår i: Tidskrift för Genusvetenskap, ISSN 1654-5443, E-ISSN 2001-1377, nr 3, s. 88-91Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 122.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Jewel in the Crown: The Nobel Banquet Broadcast as Co-Construction2018Inngår i: Nordicom Review, ISSN 1403-1108, E-ISSN 2001-5119, Vol. 39, nr 2, s. 111-126Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This study explores the aims of the Nobel Banquet broadcast, produced by the Swedish public service company SVT and the Nobel Foundation. The study suggests that the programme can be viewed as a co-construction of science and media, and that the Nobel Foundation has three primary purposes: 1) to teach the audience about science; 2) to honour the laureates; and 3) to maintain and increase the status of the Nobel prize. SVT, for their part, has two main purposes: 1) to teach their audience about science, and 2) to entertain. The aims of the Nobel Foundation and SVT may seem disparate, but they are interrelated. At the same time, the subtleties between the entities create a tension that develops through mutual negotiations. The study ends with a discussion of two unexpected findings: 1) the shared, yet essentially differently-grounded aims of both parties to inform about science, and 2) the fact that their scientific content has increased in both absolute and relative terms over the years, a finding that questions notions of a continuous mediatisation of social institutions.

    Fulltekst (pdf)
    fulltext
  • 123.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Kultur2016Inngår i: En introduktion till genusvetenskapliga begrepp / [ed] Anna Lundberg, Ann Werner, Göteborg: Nationella sekretariatet för genusforskning , 2016Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 124.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Musik, maskulinitet och rädslan för flickor: Om talang-realities i svensk television2015Inngår i: Mediers känsla för kön: Feministisk medieforskning / [ed] Anja Hirdman, Madeleine Kleberg, Göteborg: Nordicom, 2015Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 125.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Naturlikt: Människor, djur och växter i SVT:s naturmagasin2012Bok (Annet vitenskapelig)
  • 126.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    No homo? Teoretiskt förnyande avhandling om svensk hiphop2015Inngår i: Lambda Nordica, ISSN 1100-2573, E-ISSN 2001-7286, nr 2-3Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
    Fulltekst (pdf)
    fulltext
  • 127.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    The Body of the Queen and the Prize of Science2018Inngår i: Feminist Media Studies, ISSN 1468-0777, E-ISSN 1471-5902, Vol. 18, nr 6, s. 1055-1069Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    This article investigates the relationship between science and nation, classand gender in the televised Nobel Banquet, held after the Nobel Prizeceremony. The representation of the body of the Swedish Queen is usedas a lens through which to view intersectional power dimensions. Drawingon cultural, media and gender studies, this article examines the mediatedpersona of the Queen in the televised Nobel Banquet via contextualisedtextual analysis.The article suggests that the purpose of the Nobel Foundation in invitingthe royals is to enhance the social status of science. But it is the Queenwho has received more TV time than anyone else – scientist or royalty –since her TV-debut in 1976. How can the camera focus on her silent bodybe interpreted in relation to science? This article suggests that the meaningof the Queen’s body also implies certain understandings of central powerdimensions. The body of the Queen signifies that gender, heterosexuality,class affiliation, nationality and race are important and normative factors inscientific discourse. At the Nobel Banquet, the representation of her bodyidentifies science as associated with the heterosexual,

  • 128.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    The Nobel celebrity-scientist: genius and personality2016Inngår i: Celebrity Studies, ISSN 1939-2397, E-ISSN 1939-2400, Vol. 7, nr 2, s. 234-248Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Scientists are a poorly covered area of research in the field of celebrity studies. This article attempts to rectify this issue by discussing representations of science and scientists in a televised Nobel Banquet on Swedish public-service television, SVT. The televised Nobel Banquet is a genre hybrid that consists of two genres; namely, science communication and award show. Drawing on cultural, media, and gender studies, this article examines the mediated persona of the scientist in the televised Nobel Banquet via contextualised textual analysis. The main questions of this article are as follows: in what ways do the media, the genre, and the idea of geniality affect the representation of the scientist? The article suggests that the increasing celebrification' of scientists is characteristic of the past several decades, and that, among other factors, this has been due to the entry of aspects of entertainment into banquet broadcasts. Through such processes, the celebrity-scientist' has emerged within the high-status sphere of science. However, a very specific type of celebrity is represented in the Nobel context: the celebrity-scientist is commonly a white man of high education whose fame has been reached through hard work in competition with others of the same kind. This representation of a scientist and its associated quality of genius will here be examined from a gender perspective.

    Fulltekst (pdf)
    fulltext
  • 129.
    Ganetz, Hillevi
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Vapnets blick. Machomän och döda djur i Grabbarna på Fagerhult2014Inngår i: Liv, lust & litteratur : festskrift till Lisbeth Larsson / [ed] Christian Lenemark, Kristina Hermansson & Cecilia Pettersson, Göteborg: Makadam Förlag, 2014Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 130.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Att gå vidare: Mobilitet och maskulinitet bland moderna pilgrimer2012Inngår i: Senmoderna reflexioner: Festskrift till Johan Fornäs / [ed] Erling Bjurström, Martin Fredrksson, Ulf Olsson, Ann Werner, Linköping: Linköping University Electronic Press, 2012, s. 57-66Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 131.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Big, strong and happy: Reimagining femininity on the road to Compostela2012Inngår i: Gender, nation and religion in European pilgrimage: old routes, new journeys / [ed] Catrien Notermans; Willy Jansen, Burlington: Ashgate, 2012, s. 37-54Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
    Abstract [en]

    Maeve Hickey here explores the powerful interaction of people and place at the core of pilgrimage. In the Marian sites at Knock and Lourdes and in Padre Poi's San Giovanni, the sacred personages overpower the natural landscape, and church institutions produce a steady stream of religious objects: exportable versions of the pilgrimage experience. The photographs reveal the importance of pilgrimage to nationalism from Ireland's association with the mountain on which its patron saint, Patrick, spent a Mosaic month battling evil to what we might call the local nationalisms' of Maltese towns people with their joyful devotion to their own saint. The images also reveal the often gendered character of pilgrimages, whether in the preponderance of women and their particular quests in some of the international pilgrimages, or in the intensely performed masculinities of Croagh Patrick mountaineers and white-robed carriers of the Maltese saints.

  • 132.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Caring for others: Mary, death and the feminization of religion2011Inngår i: Moved by Mary: The Power of Pilgrimage in the Modern World / [ed] Hermkens, Anna-Karina, Catrien Notermans and Willy Jansen, Farnham: Ashgate, 2011Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 133.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Efterord: från teologiska läsarter till fiktionernas etnografi2016Inngår i: Fiktion och verklighet: mångvetenskapliga möten / [ed] Anna Bohlin, Lena Gemzöe, Göteborg: Makadam Förlag, 2016Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 134.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Etnografi som mötesplats: En forskningsberättelse2004Inngår i: Nutida etnografi: Reflektioner från mediekonsumtionens fält / [ed] Lena Gemzöe, Stockholm: Bokförlaget Nya Doxa, 2004Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 135.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Every minute out there: Creating ritual among Swedish pilgrims on their way to Compostela2014Inngår i: Journal of Ritual Studies, ISSN 0890-1112, Vol. 28, nr 2, s. 65-75Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 136.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Faux Feminism? A Reply to Mia Linnason’s Position Paper2010Inngår i: NORA: Nordic Journal of Feminist and Gender Research, ISSN 0803-8740, E-ISSN 1502-394X, Vol. 18, nr 2Artikkel i tidsskrift (Fagfellevurdert)
  • 137.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Feminism2002Bok (Annet vitenskapelig)
  • 138.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Feminism. Uppdaterad nyutgåva.2014 (oppl. 2 uppl.)Bok (Annet vitenskapelig)
  • 139.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Heavenly2005Inngår i: Fat: The Anthropology of an Obsession / [ed] Kulick, Don & Ann Meneley, New York: Tarcher/Penguin , 2005Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 140.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    I skrivande pilgrimers fotspår: kulturell affinitet i litteratur och praktik2016Inngår i: Fiktion och verklighet: mångvetenskapliga möten / [ed] Anna Bohlin, Lena Gemzöe, Göteborg: Makadam Förlag, 2016Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 141.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Kollegial bedömning av vetenskaplig kvalitet: En forskningsöversikt2010Rapport (Annet vitenskapelig)
  • 142.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Medier i samtidens etnografi: Skärningspunkter mellan antropologi och medieforskning2004Inngår i: Nutida etnografi: Reflektioner från mediekonsumtionens fält / [ed] Lena Gemzöe, Stockholm: Bokförlaget Nya Doxa, 2004Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 143.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Nature, health and healing: gendered ritual in Swedish pilgrimage2011Konferansepaper (Fagfellevurdert)
  • 144.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Nutida etnografi. Reflektioner från mediekonsumtionens fält2004Collection/Antologi (Annet vitenskapelig)
  • 145.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Religionen behöver ett kritiskt genusperspektiv2006Inngår i: Genus, nr 4Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
  • 146.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Roses and chrysanthemums: Women and the materiality of religion in Portugal2010Inngår i: Perspectives on women's everyday religion / [ed] Keinänen, Marja-Liisa, Stockholm: Acta Universitatis Stockholmiensis, 2010Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 147.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    The feminisation of healing in pilgrimage to Fátima2005Inngår i: Pilgrimage and Healing / [ed] Jill Dubisch & Michael Winkelman, Arizona: University of Arizona Press, 2005Kapittel i bok, del av antologi (Fagfellevurdert)
  • 148.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    “The future lives with us”: Diversity work and processes of change in the Church of Sweden2021Inngår i: Anthropology Book Forum, E-ISSN 2380-7725Artikkel, omtale (Annet vitenskapelig)
    Abstract [en]

    Kristina Helgesson Kjellin introduces her book A Good Place to Be. An Anthropological Study of Diversity Work and Identity formation in the Church of Sweden with the story of how a small Marian side altar suddenly appears in a church in the suburb Skärholmen outside Stockholm. This type of side altar, common in Catholic and Orthodox Churches, is usually not seen in the Lutheran Church of Sweden. Its appearance in the suburban church can be related to the presence of migrant communities with their roots in other (Christian) traditions, members of which today make up a considerable part of the churchgoers in Sweden. The story of how the side altar became integrated in this Swedish church is one of the examples offered by Helgesson Kjellin of the multifaceted encounters between the tradition of the Church of Sweden and different migrant communities. Through ethnographic studies of such encounters, Helgesson Kjellin aims to illuminate what she refers to as “diversity work” [mångfaldsarbete]. As the term can signify the promotion of diversity regarding a range of categories such as gender, age, sexuality, functionality, ethnicity and religion, the author clarifies that her focus is the “cultural and religious diversity, mainly the Christian diversity” p.15) that characterize the congregations she has studied. These all belong to a network named “The future lives with us” [Framtiden bor hos oss] formed in 2001 by congregations in a number of urban centers in Sweden around a common vision of the Church of Sweden as “a church for everyone, irrespective of cultural and/or religious background” (p. 15). Fieldwork was conducted among employees and volunteers active in the network, with a special focus on the church in Skärholmen.

    The criteria for joining the network is to be a minority congregation (meaning that less than 70% of the inhabitants are members of the Church of Sweden) and to be located in an urban, culturally and religious diverse community. An important feature of these congregations is that in spite of low numbers of members, the level of activity is high with many people coming to the church to pray, to ask for aid and to attend church services. For the churches in the network the burning issue is how to be relevant in their communities under these conditions, including the economic challenge for a post-state church that now depends on membership fees.

  • 149.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    “The route to happiness. A feminist proposal.”2003Inngår i: The redistribution of surplus/Addo´s holiday camp / [ed] Bode, Mike & Staffan Schmidt, Göteborg: Göteborgs konsthall. , 2003Kapittel i bok, del av antologi (Annet vitenskapelig)
  • 150.
    Gemzöe, Lena
    Stockholms universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för etnologi, religionshistoria och genusvetenskap, Genusvetenskap.
    Vägra vara Rambo2005Inngår i: Bang, nr 2Artikkel i tidsskrift (Annet vitenskapelig)
1234567 101 - 150 of 301
RefereraExporteraLink til resultatlisten
Permanent link
Referera
Referensformat
  • apa
  • ieee
  • modern-language-association-8th-edition
  • vancouver
  • Annet format
Fler format
Språk
  • de-DE
  • en-GB
  • en-US
  • fi-FI
  • nn-NO
  • nn-NB
  • sv-SE
  • Annet språk
Fler språk
Utmatningsformat
  • html
  • text
  • asciidoc
  • rtf