NGOs were established in Sweden to help refugees from Nazi Germany. The government, dominated by Social Democrats, pursued a restrictive refugee policy and refugees were dependent on NGOs for support. The Labour Movement Refugee Relief, founded by the Social Democrats and the Trade Unions, used insider tactics and had strong expert and logistical authority. The Communist Red Aid pursued outsider tactics and relentlessly criticised the government. The Subscription for Exiled Intellectuals was an independent organisation that was critical of the official policy and yet had government ties. Important conclusions are that NGOs contributed to shape legislation and succeeded in securing state subsidies from 1939, but were unable to stop the increased restrictiveness from 1938 caused by the international refugee crisis. From 1943 onwards, many more refugees arrived and the state took financial responsibility. NGOs lost their crucial role. In general, the NGOs show very different characteristics due to their specific preconditions.

Med denna kunskapsöversikt, som sträcker sig från folkhemsbygget under 1930-talet fram till dags dato, vill Delmi bidra till att ge en överskådlig bild av migrationen och dess betydelse. Översikten baserar sig på ett rikt urval av befintlig forskning på olika områden och den behandlar tre större frågekomplex: Hur utformades invandrings- och invandrarpolitiken? Vilka bakomliggande föreställningar styrde debatter, media och beslutsfattare? Hur såg praktiken ut när det gäller mottagande, försörjning, bemötande och deltagande i samhälls- och arbetsliv?

Nach dem sogenannten Anschluss im März 1938 wurde die Lage der Juden in Österreich durch die Verfolgungsmaßnahmen der nationalsozialistischen Behör-den immergefährlicher. Juden, die zum Christentum übergetreten waren–Judenchristen im damaligen Sprachgebrauch²–, gerieten in eine besondersschwierige Situation. Die Evangelische Kirche Österreichs schlossdie protestantischen Juden bald danach aus, da sie nach den neuen Rassengesetzen „Juden“ waren, während die Jüdische Gemeinde Wien, bis März 1938 die Israelitische Kultusgemeinde Wien, nur den Glaubensjuden und nicht den Protestanten half. Christliche oder jüdische Hilfsorganisationen anderer Länder waren keineswegs daran ineressiert, inerster Linie protestantischen Juden Unterstützung zu gewähren.